 Vacacionistas reciben habichuelas con dulce Por BARBARO BATISTA
SANTO DOMINGO.- El obsequio de habichuelas con dulce fue uno de los ingredientes de mayor colorido en el operativo del Ayuntamiento de Santo Domingo Norte. En la distribución participó un grupo de jóvenes que, de forma cortés, ofrecieron el apetitoso postre a conductores y ciudadanos que se disponían a trasladarse a otros puntos geográficos. Desde primeras horas de la mañana, jóvenes apostados en los puntos de mayor afluencia de personas, también distribuyeron instructivos con informaciones relativas, de cómo prevenir hechos lamentables durante el largo asueto derivado de las festividades religiosas, y otras orientaciones de interés general, que contribuyen al disfrute de unas santas y sanas vacaciones. Los boletines también contenían un mensaje del alcalde Francisco Fernández, quien llamó a la reflexión, recogimiento espiritual e invite a orar por una sociedad con menos violencias, crímenes y desunion familiar. Los lugares en que se hizo la distribución del material impreso y del apetitoso aperitivo fueron la entrada de El Torito hacia Los Guaricanos, intersección de las avenidas Charles de Gaulle y Hermanas Mirabal, Charles de Gaulle con carretera La Victoria, en Sabana Perdida y en la entrada del aeropuerto Joaquín Balaguer (El Higüero), de la avenida Jacobo Majluta. Estos puntos cubren las más importantes vías de acceso y salida del municipio, lugares donde también fueron apostadas unidades de ambulancias. En tanto que brigadas del Cuerpo de Bomberos, que dirige el coronel Inocencio Estévez, supervisaban los balnearios de la zona, dando asistencia a bañistas y vacacionistas. En dicho operativo participación además, agentes de la Policía, AMET, Defensa Civil, Cruz Roja y voluntarios. La labor de los jóvenes fue coordinada por la dirección de Bienestar Social y supervisada por Elbia Rodríguez, secretaria general de dicha Alcaldía. COE informa suman 18 los muertos en Semana Santa, 3 más que año pasadoLas autoridades informaron que un menor fue internado a causa de intoxicación por ingesta de bebidas alcohólicas SANTO DOMINGO, República Dominicana.- El Centro de Operaciones de Emergencias (COE) informó este sábado que las personas muertas por accidentes y otras causas en lo que va de Semana Santa ya suman 18. El general Juan Manuel Méndez, director del COE, explicó que esa cifra significa que en comparación con el año pasado a esta misma fecha han muerto tres personas más. Detalló que hasta las 6:00 de la mañana de este sábado se registraban 16 personas fallecidas a causa de accidentes de tránsito, otras dos muertas por ahogamiento. Hasta el momento no se han reportado personas muertas por intoxicación por ingesta de alimentos ni bebidas alcohólicas. El COE explicó que en los hospitales y clínicas fueron asistidas 30 por exceso de ingesta de bebidas alcohólicas, incluso un menor de 15 años. Otras diez personas recibieron atenciones médicas al resultar intoxicadas por ingesta de alimentos. En cuanto a los accidentes de tránsito, se han reportado hasta el momento 157 lesionadas. En total se reportaron 151 accidentes de tránsito; 70 de motocicletas; 80 de vehículos livianos y uno correspondió a un vehículo pesado. | |
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Corea de Norte anunció este sábado que ha entrado en "estado de guerra" con Corea del Sur, en un comunicado de la agencia estatal del país, KCNA. El anuncio representa una escalada de la retórica bélica del país, que ha aumentado considerablemente en esta última semana. Sin embargo, muy pocos piensan que el norte se arriesgaría a una guerra a gran escala. Las dos Coreas han estado técnicamente en guerra desde que terminó el conflicto armado entre ellos en 1953, con un armisticio que nunca se convirtió en un tratado de paz. El pasado 12 de febrero Corea del Norte llevó a cabo su tercera prueba nuclear, que provocó la imposición de nuevas sanciones. Muchos analistas creen que una guerra con Corea del Sur y su aliado Estados Unidos sería suicida para Pyongyang, según lo explicó la corresponsal de la BBC en Seúl, Lucy Williamson. Pero si ambas partes continúan con las amenazas, existe la posibilidad de que aumenten los "incidentes menores", agrega la periodista. Amenazas "Desde ahora, las relaciones norte-sur entrarán en estado de guerra y los asuntos que surjan entre el norte y el sur serán tratados de acuerdo con ello", se lee en el comunicado dado a conocer este sábado, en donde también se prometen "acciones físicas severas" contra "cualquier acto provocativo". "La situación de larga data de la península de Corea, que no ha estado en paz pero tampoco en guerra, ha terminado". Caitlin Hayden, portavoz del Consejo de Seguridad Nacional en Washington, dijo que EE.UU. había "visto los reportes del nuevo, y poco constructivo, comunicado de Corea del Norte". "Nos tomamos en serio estas amenazas y nos mantenemos en estrecho contacto con nuestros aliados de Corea del Sur", dijo. Las múltiples amenazas que Corea del Norte ha realizado a EE.UU. y Corea del Sur en las últimas semanas incluyen la alerta de un "ataque preventivo nuclear" en EE.UU. y la ruptura del armisticio de la Guerra de Corea. El jueves pasado, Corea del Norte amenazó con tener misiles en stand by para atacar las bases militares de EE.UU. en el Pacífico "en cualquier momento". El líder Kim Jong-un fue citado por la prensa estatal norcoreana diciendo que había "llegado el momento de ajustar cuentas con los imperialistas estadounidenses". Según él, la situación ha entrado una "fase imprudente", que representa un "ultimátum para que se desate una guerra nuclear en la península de Corea, a cualquier costo". Tanto el territorio continental estadounidense como sus bases en Hawai, Guam y Corea del Sur han sido mencionados como potenciales objetivos. Se cree que los misiles más avanzados que Corea del Norte posee son capaces de llegar a Alaska, pero no al resto de EE.UU. Aumento de la actividad militarLos medios estatales de Corea del Norte mostraron este viernes a miles de soldados y estudiantes en una manifestación masiva en apoyo a Pyongyang, tras el anuncio de Kim Jong-un. Más temprano, Rusia advirtió que las tensiones entre Corea del Norte y Estados Unidos podían salirse de control. El canciller ruso, Sergei Lavrov, dijo que a su país le inquieta que "la situación se convierta en un círculo vicioso". "Nos preocupa además que la acción unilateral que se está adoptando en toda Corea del Norte sea aumentar la actividad militar", añadió. Por su parte, Josh Earnest, portavoz de la Casa Blanca, dijo que la retórica bélica sólo profundizaba el aislamiento de Corea del Norte. Mientras que China, el mayor socio comercial de Corea del Norte, ha reiterado su llamado a que se alivien las tensiones. El vocero del Ministerio de Relaciones Exteriores chino, Hong Lei, dijo en su conferencia de prensa diaria que se deben realizar "esfuerzos conjuntos" para dar un vuelco a esta "tensa situación". El martes pasado ya había realizado unas declaraciones similares. Militares estadounidenses dijeron en un comunicado que se dio a conocer también el viernes que los bombarderos invisibles B-2 que volaron el miércoles sobre Corea del Sur demostraron la capacidad de EE.UU. para "proporcionar una disuasión ampliada" a sus aliados y de llevar a cabo "ataques precisos, de largo alcance, con la rapidez que deseen". "Los norcoreanos tienen que entender que lo que están haciendo es muy peligroso", declaró el jueves a los periodistas el secretario de Defensa de EE.UU., Chuck Hagel. "Hay que dejar claro que responderemos a estas provocaciones del norte, que tomamos muy en serio". Fuente: BBC MUNDO El purpurado enfrentó la comparación hecha por Nicolás Maduro, quien llamó a Hugo Chávez el "Cristo redentor de los pobres" MIAMI, Estados Unidos-El Arzobispo de Caracas, cardenal Jorge Urosa Savino, "enmendó la plana" al presidente encargado de Venezuela, Nicolás Maduro, por haber afirmado que "Hugo Chávez, es el Cristo redentor de los pobres de América". En franca alusión a esta comparación el alto dignatario católico de Venezuela "exigió no equiparar a Cristo, que es Dios hecho hombre, con ningún líder o personalidad humana", según indicó la Oficina de Información de la citada arquidiócesis. "No podemos igualar a ningún héroe o líder humano o ningún gobernante con Jesucristo, ni tributarle culto religioso, como a Jesucristo. No podemos equiparar la esfera sobrenatural y religiosa a la natural, terrenal y socio-política", enfatizó el Purpurado. "Jesucristo no es cualquier persona, no es un profeta como los del Antiguo testamento, no es un gran santo como San José, San Pablo o San Antonio, San Ignacio de Loyola, o San Juan Bosco, no es un jefe o caudillo y benefactor de los pueblos", dijo el Arzobispo caraqueño. "Es mucho más que eso. Es el mismo Dios que se encarnó y se hizo semejante a nosotros para elevarnos a la condición maravillosa de hijos de Dios", expresó el Cardenal durante la Misa del Nazareno, celebrada el 24 de marzo, Domingo de Ramos, conforme cita la Oficina de Información de la Arquidiócesis de Caracas. El Arzobispo de Caracas, Jorge Urosa Savino, recordó que "Cristo vino al mundo para redimir a la humanidad de sus pecados". Indicó que "aquel que sufrió el indecible suplicio de la cruz, luego de haber sido sometido a torturas y maltratos crueles e inhumanos, no es una persona cualquiera, no fue un simple líder o gran hombre de la humanidad, no fue un activista social"., puntualizó el Arzobispo. | |
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El sueño de Santana y sus socios es ver los cielos surcados por drones –los aviones no tripulados— útiles al desarrollo humano y no a la guerra, y así lo dice en la entrevista con el diario estadounidense, satisfecha ya de lo conseguido. En lugar de misiones bélicas, los drones utilizados por Matternet entregan paquetes, superando la infraestructura tradicional "para crear un mundo conectado por aviones pequeños y no violentos" que, en los Estados Unidos, "podrían reemplazar el anticuado sistema postal" y en los países pobres, "conectar a las comunidades rurales con los mercados, aliviar pobreza y entregar suministros muy necesarios y medicamentos". Todo comenzó hace dos años y medio en Singularity University, donde Santana y los cofundadores de Matternet se enfrentan al reto utilizar la tecnología para crear un proyecto que contribuyera a resolver un gran problema del mundo. El alcance, casi fantástico: impactar en mil millones de personas en apenas diez años. Matternet Inc. fue el producto y de inmediato recibió el entusiasta apoyo de Ray Kurzweil y Peter Diamandis, fuendadores de la universidad. Santana ha regresado a Santo Domingo con la esperanza de poner el proyecto en marcha aquí. Por lo pronto, hace pinitos en Haití, donde ya ha supervisado vuelos de prueba no tripulados de Matternet, uno de ellos sobre el Palacio Nacional y otro sobre un campo de refugiados. "Hemos entregado medicamentos y chocolates para los niños, y les encantó", dice Santana al Huffington Post. Los drones Matternet son pequeños helicópteros que funcionan con baterías. "Somos conscientes de las limitaciones", dice Santana, "pero nos sirven para cubrir principalmente las zonas pobladas donde los drones deben detenerse para dejar o recoger un paquete y en ese momento cambiar la batería en nuestras estaciones de aterrizaje". Los beneficios que pueden obtenerse de una ampliación de este proyecto los grafica el estudio de caso que Santana y sus socios han realizado en Maseru, capital de Lesoto, en el sur de África. Según cuenta la joven dominicana al Huffington Post, el estudio demuestra que la totalidad de los 140 kilómetros de la capital lesotense podrían conectarse por una red de aviones no tripulados con un costo de 900 000 dólares. "En contraste, el costo de construir una carretera de dos kilómetros es de un millón de dólares", dice Santana al diario estadounidense. Está convencida de que países con poca infraestructura, como Haití y la propia República Dominicana, la diferencia de costos entre estos dos modelos de interconexión es crucial. Y un servicio como el de Matternet, en casos como estos, puede salvar vidas. En los Estados Unidos, la compañía codirigida por Santana ha encontrado dificultades para obtener los permisos de aviación. Está a la espera de que la FAA, que regula el sector, los expida hacia el 2015. En la República Dominicana y Haití, las autoridades de aviación "tienen la capacidad de jugar más y ser más libres a la hora de tomar decisiones sobre la regulación", de ahí que en el país Matternet está discutiendo la creación de normas de vuelo con aviones no tripulados en la aviación dominicana. Los proyectos de Matternet son hasta ahora modestos, dice Santana al Huffington Post. "En un futuro próximo, pensamos tener operaciones en pequeña escala en lugares donde las necesidades son enormes y el impacto también puede ser enorme", dice Santana, y agrega que sin embargo no descartan la utilidad del servicio en los países desarrollados aunque para tareas más triviales, como entregar un iPhone, gafas de sol y, por qué no, llevar a su destinatario el correo que el servicio postal de los Estados Unidos no entrega los sábados. Fuente: 7 DíAS.com Restringen uso redes sociales a la Policía  NUEVA YORK.- Con el propósito de evitar problemas o conflictos con lo que publican los oficiales de la policía en las redes sociales, el estado de Nueva York estableció un reglamento de comportamiento en línea para todos sus miembros.El reglamento de tres páginas contiene ejemplos de lo que no deben hacer en las redes sociales para evitar problemas, como publicar fotos de otros compañeros, etiquetarlos en fotografías o publicar sus fotos con uniforme, excepto durante las ceremonias, ya sea a través de Twitter o Facebook.Esta orden es en respuesta al embarazoso caso del Departamento de Bomberos de Nueva York en el que algunos de sus miembros publicaron comentarios discriminatorios en sus cuentas de Twitter. Otras ciudades en EE.UU. ya han implementado este tipo de restricciones.Las regulaciones también incluye no divulgar o hacer alusión de sus estatus, el hacerlo podría desencadenar que un oficial sea inelegible para desempeñar ciertos roles confidenciales.También se prohíbe publicar imágenes de las escenas del crimen, testigos o comunicados internos de la policía, así como no involucrarse con víctimas o abogados de la defensa.No cumplir con las restricciones provocará sanciones disciplinarias que pueden ir hasta la destitución del Departamento de Policía. Todos los oficiales de la policía de Nueva York han recibido la orden de revisar todas sus cuentas personales para asegurarse que están cumpliendo las nuevas regulaciones. | |
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Llorar a voluntad no es sencillo, pero a Liu Jun-Lin la contratan cada día para hacerlo en funerales de gente que no conoce. Es la plañidera más famosa de Taiwán. Una tradición que parece estar desapareciendo. Llorar para ganarse la vida es controvertido y algunos lo consideran una comercialización del duelo. Pero las plañideras como Liu aseguran que su profesión tiene una larga historia en Taiwán, en donde, según la tradición, los difuntos necesitan una despedida ruidosa para pasar de manera adecuada a la otra vida. "Cuando un ser querido muere, uno lo siente tanto que cuando llega el funeral ya no quedan lágrimas", dice Liu. "¿Cómo se puede cambiar el estado de ánimo para demostrar toda esa pesadumbre?", se pregunta. Liu está ahí para ayudar a alcanzar el tono adecuado. Hace décadas, las mujeres abandonaban el hogar para trabajar en otras ciudades y el transporte era limitado. Si alguien en la familia moría, muchas veces no podían llegar a casa a tiempo para el funeral, por lo que la familia contrataba lo que se conoce como una "hija filial" para acompañar a la familia en el duelo. Los funerales tradicionales taiwaneses son elaborados y combinan un duelo sombrío con otro de tono más elevado para enardecer los ánimos. Para esta última parte, Liu y su banda de plañideras se ponen vestidos de tonos vivos y realizan números de danza casi acrobáticos. Su hermano A Ji toca instrumentos tradicionales de cuerda. Después, Liu se viste de blanco y se arrastra hasta el ataúd. Allí realiza su llanto más conocido mientras su hermano toca el órgano. Sus sonidos son prolongados y ahogados, en una mezcla entre llanto y canto. Le pregunto a Liu cómo hace para fabricar lágrimas a su voluntad, pero insiste en que su llanto es real. "En cada funeral al que asisto he de sentir que esa familia es mi familia, por lo que he de poner mis propios sentimientos en ello", dice. "Cuando veo a toda esa gente afligida, me pongo todavía mas triste". Negocio familiar El hermano de Liu toca instrumentos tradicionales de cuerda en los funerales. Con sus largas pestañas, sus hoyuelos y su voz cantarina, Liu, de 30 años, parece más joven. Por su forma de vestir parece más una estudiante de enfermería que una plañidera profesional. Lin Zhenzhang, director de una funeraria que ha trabajado con Liu durante años, dice que ese es parte de su atractivo. "Tradicionalmente pensamos que se trata de un trabajo para mujeres de otra generación. Pero Liu es tan joven y bonita que despierta la curiosidad de la gente". La abuela y la madre de Liu eran plañideras profesionales. En casa imitaba a su madre y a su hermana mientras ensayaban. Los padres de Liu murieron cuando ella era pequeña, así que quedó al cuidado de su abuela, que no contaba con medios económicos suficientes. Por eso, la abuela introdujo a Liu en el negocio familiar cuando apenas tenía 11 años. Debía levantarse cada día antes del amanecer para ensayar y muchas veces no podía ir a la escuela porque tenía que trabajar. Cuando iba al colegio, los niños se reían de su extraño trabajo y de las ropas que llevaba. Las actuaciones en los funerales tampoco eran fáciles, ya que mucha gente mira con desprecio a las plañideras. "A veces, antes de empezar, la familia del fallecido no nos trataba bien. Pero después de la actuación, lloraban y nos daban las gracias". En esas ocasiones es cuando Liu se dio cuenta del verdadero propósito de su trabajo. Profesión en declive Los sonidos de Liu son prolongados y ahogados, en una mezcla entre llanto y canto. "Este trabajo puede ayudar a la gente a liberar su enfado o a decir en alto lo que no se atreven", explica. "También ayuda a la gente que no se atreve a llorar, porque todos lloramos juntos". Gracias al empeño de su abuela y al desarrollo del negocio, la familia ha salido de la pobreza y Liu y sus hermanos tienen cada uno una casa. Cobran US$600 por cada actuación. Pero según explica Lin Zhenzhang, es un trabajo en declive por la crisis económica y un creciente gusto por los funerales más sencillos. Liu es consciente de ello y por eso ha contratado a 20 mujeres asistentes. Son jóvenes de buen aspecto que llevan uniformes blancos y negros, y que ayudan a los directores de las funerarias al embalsamamiento y otros servicios funerarios. "No hay nadie en el norte de Taiwán que haga eso y está siendo más exitosos de lo que pensaba", dice Liu. Por muchos cambios que haya, ella asegura que nunca dejará el negocio familiar. "Es algo que le costó mucho construir desde cero a mi abuela. Debo enseñar a otros lo que ella me enseñó a mi y seguir con la tradición". Un legislador republicano pide disculpas por insultar a los hispanosEl término "espaldas mojadas" tiene una connotación despectiva y racista, y suele emplearse para referirse a los inmigrantes indocumentados, fundamentalmente a los llegados desde México WASHINGTON-DC, Estados Unidos (EFE).- El veterano legislador republicano Don Young pidió disculpas tras las críticas y la polémica que generó al usar en una entrevista de radio el término "wetbacks" (espaldas mojadas) para referirse a los trabajadores hispanos, según recoge hoy la prensa estadounidense. "Mi padre tenía un rancho. Solíamos tener entre 50 y 60 espaldas mojadas para recoger tomates", dijo Young, legislador por Alaska y uno de los más veteranos de la Cámara de Representantes, durante una entrevista con una radio local. El término "espaldas mojadas" tiene una connotación despectiva y racista, y suele emplearse para referirse a los inmigrantes indocumentados, fundamentalmente a los llegados desde México.
En un comunicado emitido el jueves por la noche y recogido hoy por varios medios, Young afirma que usó esa expresión, "que se empleaba frecuentemente" cuando él era niño y su padre tenía un rancho en California, y agrega que no pretendía "faltar al respeto" a nadie. "Los trabajadores inmigrantes desempeñan un papel importante en la fuerza laboral de Estados Unidos y en esa misma entrevista me referí a la comprensión y compasión que siento hacia ellos, y a los obstáculos que enfrentan para obtener la ciudadanía", argumenta Young en el comunicado. Estados Unidos "debe abordar de una vez por todas el tema de la reforma migratoria", concluye el legislador. El Partido Republicano ha iniciado un proceso de reflexión para moderar las posturas más intransigentes en el tema migratorio e intentar así un acercamiento a los votantes hispanos, que mayoritariamente le dieron la espalda en las elecciones de 2012. EFE Sábado Santo - Wikipedia, la enciclopedia libreEl Sábado Santo (denominado hasta la reforma litúrgica de 1955 Sábado de Gloria) es el nombre que algunas denominaciones cristianas dan al sábado de la semana del primer plenilunio de primavera (boreal). Es el tercer día del Triduo Pascual, que concluye con las segundas Vísperas del Domingo de Resurrección culminando así para los cristianos la Semana Santa. Tras conmemorar el día anterior la muerte de Cristo en la Cruz, se espera el momento de la Resurrección. Es la conmemoración de Jesús en el sepulcro y su Descenso al Abismo. Una vez ha anochecido, tiene lugar la principal celebración cristiana del año: la Vigilia Pascual. Liturgia del Sábado Santo en las distintas confesiones cristianasIglesia CatólicaEl Sábado Santo es un día de luto. En la Iglesia Católica también se conmemora la Soledad de María después de llevar al sepulcro a Cristo, quedando en compañía del Apóstol Juan. Pueden ser expuestas en la Iglesia, a la veneración de los fieles, la imagen de Cristo crucificado, o en el sepulcro, o descendiendo a los Infiernos, ya que ilustran el misterio del Sábado Santo. Hoy la Iglesia se abstiene absolutamente del sacrificio de la Misa. La Sagrada Comunión puede darse solamente como viático. No se conceda celebrar el Matrimonio, ni administrar otros sacramentos, a excepción de la Penitencia y la Unción de los Enfermos. Hasta la reforma litúrgica de la Semana Santa acometida por el Papa Pío XII (encargada en 1955 a Monseñor Aníbal Bugnini como una especie de anticipo a la reforma litúrgica general del Concilio Vaticano II) se llamaba a este día Sábado de Gloria, pues la celebración de la Resurrección (la Vigilia Pascual) tenía lugar ya en la mañana del sábado, debido a la norma del ayuno preparatorio a la Comunión sacramental desde la medianoche precedente. Considerando que el Viernes Santo ya había sido día de ayuno, era excesivo prolongarlo un día más casi completo. En 1951 Pío XII permitió, mediante el inesperado decreto "Dominicae Resurrectionis" de 9 de febrero (Vid. AAS 43 (1951), pp. 128-129), que la vigilia se realizase de noche, lo que tras otro decreto, el "Maxima Redemptionis" de 16 de noviembre de 1955 (Vid. AAS 47 (1955), pp. 838-841), fue obligatorio a partir de 1956. Desde entonces dicha Vigilia se celebra más razonablemente en horas de la noche, el Sábado Santo queda para los católicos más como un día de espera, expectante por la gran celebración que tendrá lugar unas horas más tarde. Esto se vio facilitado también por la reforma al ayuno preparatorio a tres horas antes de comulgar. El Concilio Vaticano II actualmente lo tiene fijado en una hora antes de comulgar. Aunque en muchos lugares sigue denominándose así por la costumbre, su uso es incorrecto. No obstante, dado el statu quo entre las iglesias cristianas respecto a las celebraciones litúrgicas en la Basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén, como a la Iglesia Católica Apostólica y Romana le corresponden las horas de la mañana para sus oficios, la Vigilia Pascual sigue realizándose el sábado por la mañana en dicho lugar. Como no puede celebrarse ningún rito oficial durante el día, se suelen predicar retiros espirituales, y en muchos lugares también los sacerdotes durante el día atienden confesiones. También es costumbre en algunos templos el rezo de la Liturgia de las Horas por parte de los clérigos con participación de fieles seglares. Iglesia OrtodoxaEn la Iglesia Ortodoxa el día es denominado también Gran Sábado conmemorando el descanso de Cristo en el sepulcro, su descenso a los infiernos y su entrada en el Paraíso. Se realiza una víspera de la celebración litúrgica de San Basilio el Grande. Todos meditan y están en silencio. Iglesia AnglicanaEl rito en la Iglesia Anglicana es semejante a la católica con la particularidad que el altar se cubre con una tela negra. | |
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domingo, 31 de marzo de 2013
[NotiRD] Sábado, 30 de marzo de 2013
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